Oaia neagră, turma și răcnetul leului
La nivel planetar s-a conturat,
treptat, un ideal global de frumusețe. Un șablon unic, repetat obsesiv,
promovat agresiv și imitat aproape mecanic. Un model care promite acceptare,
succes și apartenență, dar care cere, în schimb, un preț enorm: renunțarea
la unicitate.
Bărbații sunt împinși spre un
corp standardizat: abdomen cu pătrățele, umeri lați, bicepși proeminenți,
uneori obținuți cu ajutorul steroizilor sau al altor substanțe care nu mai au
legătură cu sănătatea, ci exclusiv cu aparența.
Femeile sunt împinse spre un corp „construit”: buze umflate — adevărate „buze
de rață”, gene false, sprâncene artificiale, unghii de plastic, fese și sâni
măriți prin implanturi, fețe remodelate chirurgical.
În Asia, de pildă, multe femei își modifică trăsăturile naturale — pomeți,
maxilar, forma feței — pentru a se conforma unui ideal străin de propriul chip,
de propria identitate.
Rezultatul acestui proces este
dramatic:
diferențele dispar, farmecul personal se estompează, unicitatea se dizolvă.
Nu mai avem oameni în sensul
profund al cuvântului, ci șabloane.
Nu mai avem trupuri vii, expresive, ci produse.
Nu mai avem identități, ci copii ale aceluiași model.
Aceasta nu mai este estetică.
Este uniformizare.
Este exact dinamica unei turme, sau, mai dur spus, a unei gloate.
În fața acestui fenomen apar
întrebările esențiale, incomode, dar necesare:
De ce le este frică oamenilor
să-și arate propria personalitate?
De ce le este rușine cu frumusețea lor naturală?
De ce nu se iubesc așa cum sunt?
De ce vor să „pară”, în loc să „fie”?
De ce este stigmatizată naturalețea?
De ce trebuie să semeni cu un standard impus ca să fii acceptat?
Răspunsul este dureros, dar
simplu: masca oferă iluzia siguranței.
Masca promite acceptare.
Masca promite apartenență.
Masca promite protecție.
Dar masca ascunde frica de
respingere, lipsa de încredere în sine, neputința de a-ți asuma cine ești cu
adevărat. Masca nu vindecă — doar amână confruntarea cu sinele.
A fi diferit înseamnă să-ți asumi
riscuri reale:
– să fii văzut
– să fii judecat
– să fii arătat cu degetul
Nu toți au curajul acesta.
De aceea, oaia neagră este
privită cu suspiciune. Nu pentru că ar fi greșită, ci pentru că refuză
dizolvarea în turmă. Oaia neagră nu vrea să fie „ca toți ceilalți”. Ea își
asumă propria formă, propria culoare, propria diferență.
Și tocmai aici se produce
transformarea esențială:
oaia neagră care se rupe de turmă nu rămâne oaie — ea devine leu.
Așa cum spunea Osho:
„Cea mai mare frică din lume este
frica de părerea celorlalți. Iar în clipa în care nu-ți mai este frică de
turmă, nu mai ești oaie, ești leu. Un răcnet puternic se aude în inima ta,
răcnetul libertății. Buddha chiar a numit acest lucru răcnetul leului. Când un
om atinge o stare de liniște absolută, el răcnește ca un leu. Știe pentru prima
dată ce este libertatea, pentru că acum nu-i mai e frică de părerea nimănui. Nu
contează ce spun oamenii. N-are nicio importanță dacă te numesc sfânt sau
păcătos; singurul în măsură să te judece e Existența.”
A fi oaia neagră nu înseamnă
revoltă gratuită.
Nu înseamnă dorință de șoc sau de superioritate.
Înseamnă curajul de a trăi fără mască.
Înseamnă să ai încredere în
frumusețea ta naturală, în identitatea ta reală, în valoarea ta interioară.
Înseamnă să nu te mai conformezi standardelor impuse doar pentru a fi acceptat.
Oaia neagră devine leu în clipa
în care încetează să se teamă de gloată.
Iar răcnetul leului nu este agresiv — este răcnetul libertății.
Drd. Cristina
Rusu-Marian
15.01.2026

Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu